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为往圣继绝学——记上杭一中龚兴芳老师

2015-7-25 17:18| 发布者: 杭网二号| 查看: 2437| 评论: 0

摘要: 为往圣继绝学——记上杭一中龚兴芳老师“为往圣继绝学”,这是宋代鸿儒张载的著名句子,意思是为过去的圣人继承他们渊博的学识。用这句话来形容龚兴芳老师,是再好不过了。传授知识的园丁现供职于上杭一中的龚兴芳老 ...

为往圣继绝学

——记上杭一中龚兴芳老师

“为往圣继绝学”,这是宋代鸿儒张载的著名句子,意思是为过去的圣人继承他们渊博的学识。用这句话来形容龚兴芳老师,是再好不过了。

传授知识的园丁

现供职于上杭一中的龚兴芳老师,出生于上世纪70年代,90年代毕业于漳州师范学院(现闽南师范大学)中文系,至今已经工作整整20年了。 近十年来,福建省高考语文自主命题,《论语》、《孟子》等儒家经典列入考试范围。龚老师的课堂上也就有了读诵经典的声音。

龚老师在课堂上是学生崇敬的教师在私下里,也是热情可亲的学者。在与龚老师交谈的过程中,他的谦逊与温和,总能让人感受到一种温和的儒者气息。

研究《论语》的学者

龚老师说,他研读论语,是从08年开始的既然要给学生讲解经典,自己就必须先读懂经典。随着时日的增加,龚老师对论语的感情也不断加深,久而久之,也就放不下了读书让他变得宁静,宁静则可以致远。他津津乐道地跟我们讲着论语中的故事也很自豪地告诉我们,论语对他的人生启发他说,经典可以磨平一个人的棱角,让人不断地完善自身。

龚老师研究《论语》有自己独到的方法。一是“以经解经”。就是用经典来解读经典,引经据典把前人所做的关于《论语》的经典解读再加上自己的想法来解读;二是“以史解经”。孔子生活的年代是春秋时期,书中提到的很多事情都有据可考,这样其他史书如《左传》和《论语》对应起来就可以更加真实的反映《论语》章句的时代背景,使得《论语》不再遥远。

传播儒学的信使

校内,龚老师除担任正常的语文科教学工作,还开创首门校本课程《论语二十讲》,并独自主讲整个年级。外,也常被邀请到外面讲学。县委宣传部主办的《客家讲坛》,他曾两次应邀登台主讲。其中一讲是《学而优则仕——话说孔子的为官之道》。又在全市最大规模的一家幼儿园,参加他们的“道德讲坛”活动,给老师们作《感恩与孝道》专题讲座。又到国学经典学校,亲自授课。与老师们交流,并作专题发言。也到乡下中学作《处世与守责——向孔子学做人》的专题讲座;上个月还给城区一所中学作《交友与交际》国学专题讲座。龚老师每到一处,都能受到热烈欢迎,赢得大家广泛的赞誉

 龚老师最值得我们敬佩之处,就是他对论语的深入研究他在网易开设个人博客,写博八年,坚持原创,点击量已近十万。博客名为扶竹人,里面写满了他对论语的研究成果和感悟。可以看出,龚老师为《论语》付的精力,是平常人望尘莫及的。

当我们问起龚老师博客名的含义时,他笑着说:“是教书的。我的学生就像竹子。我愿意在旁扶持着他们节节向上,让他们四季常青。

近年来,随着研读的深入,龚老师已经不再满足于一本《论语》了。他对《论语》的解读有了更深更广的追求。龚老师的书架上摆满了许多书籍朱熹的《四书集注》、杨伯峻的《论语译注》(简体版、繁体版)、程树德的《论语集释》(引述680种书目,140万字)、杨树达的《论语疏证》、钱穆的《论语新解》、南怀瑾的《论语别裁》、李泽厚的《论语今读》、杨朝明的《论语诠解》、李炳南的《论语讲要》、安德义的《论语解读》等等,都是龚老师常常精研精读的。还有与《论语》相关的《孟子译注》(杨伯峻著)、《大学中庸译注》(王文锦著)、《礼记》、《孝经》、《孔子家语通解》(杨朝明著)、《新序》、《说苑》(汉代刘向著)、《韩诗外传》(汉代韩婴著)、《左传》、《战国策》、《吕氏春秋》等,也常翻看。孔子的生平、传记如《孔子评传》(匡亚明著)、钱穆的《孔子传》、刘方炜的《孔子纪》、鲍鹏山的《孔子传》和《孔子是怎样炼成的》等也是必须熟悉的。每每读起,都是陶醉其中

龚老师用“甘之如饴”来形容他对《论语》的痴迷。龚老师给自己的人生定位是儒学文化的传播者张横渠的“为往圣继绝学”这句话,让龚老师特别感动。当下,龚老师正努力把人们觉得晦涩难懂、枯燥乏味论语变得生动起来他希望有更多的人喜欢儒学,也愿意把自己的心得体会传播出去。

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