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福建上杭县白砂镇傅氏姓氏志

2014-8-1 16:16| 发布者: 杭网二号| 查看: 407| 评论: 0

摘要: 福建上杭县白砂镇傅氏志 第 一 章 傅 姓第一节 源 流一、 溯源1、以地为氏黄帝有25个儿子,得姓的14人,即:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、苟、僖、姑、儇、依等等。《新唐书·宰相世系表》载:傅氏出自姬姓, ...
福建上杭县白砂镇傅氏志

            第 一 章   傅  姓


 第一节 源 流

 一、 溯源

 1、以地为氏

 黄帝有25个儿子,得姓的14人,即:姬、酉、祁、已、滕、箴、任、苟、僖、姑、儇、依等等。《新唐书·宰相世系表》载:傅氏出自姬姓,黄帝裔孙唐侯丹朱之子大由(又名:大繇)食邑(采邑)于傅岩(又称:傅险。殷商时是虞、虢两国交界处,为潞盐销往黄河以南地区必经之地,即今山西平陆县圣人涧。)建立了傅国。以地为氏。

 夏朝时古傅国原来的地盘被国王封给了舜的后裔,只好将古傅国远封到东夷的傅阳(今山东枣庄市台儿庄区涧头集镇西南的候塘村),“城周十余里,中据土山”。到周朝景王七年(公元前538),被楚国所灭。国民以国为姓,称傅阳氏,最后简化为傅、阳氏。 

 2、汉代司马迁著《史记·殷本纪第三》载:“帝小乙崩,子帝武丁立,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰:‘说’(yuè音:悦)。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是帝使百工营求之野,得说于傅险中。是时‘说’为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相。殷国大治。故遂以傅险姓之,号为傅”。现简要阐述如下:

  我国政府于2000年11月9日公布了《夏商周年表》,这是中华文明发展的重要时期,夏商周三代年代学的标尺。根据这个标尺,大家都知道:武丁是商代第22位国王,在位时间为公元前1250-公元前1292年。

 武丁是胸怀大志,想中兴商朝,敢于唯才是举的明君。为了使自己能“恭默思道”,沉默冷静地观察分析国家的政治形势,构思治国平天下的宏图大略,所以登基后“三年不言”,深入下层,到民间体察民情,访老求贤,对朝政上的一切大事,暂时全托给前朝大臣去处理。

 通过调研,一方面他觉得很幸运,发现了旷世之才傅说,复兴殷代大有希望;另一方面,他又深感到:贵贱等级分明,是商代难以超越的“雷池”,要不拘一格选拔人才,必然会遭到贵族们坚决反对。怎么办?殷人尊神信鬼重祭祀。武丁就巧妙地利用这个特点编了个故事:上天(先帝)托梦告诉我:“夜梦得圣人,名曰说”。武丁将自己在梦中所见到的圣人的面貌和神态告诉画家,并命令他们画了模拟相。派要员先从王朝里的官员中寻找,结果没有一个人对得上号;然后派了大臣们在国内到处寻找,果然在傅险(也叫做傅岩,今山西平陆县东郊的圣人涧),找到一个面貌相像叫做“说”(yǜ音:悦)的人,他正有治水土地上指导施工。

 官员们便带了‘说’回京城报喜。武丁一看就笑着说:“梦中见到的正是他。”武丁请教他治国平天下的方略,‘说’对答如流,切中肯綮(注),武丁赞赏不已,便举他为相,并赐他姓傅。

 明君与贤相之间推心置腹的对话,记录在我国最早的著名历史文献     《尚书·说命三篇》里。

注释:肯綮(qìng音:庆)筋肉结合处,比喻要害,最紧要处。

 武丁曾以排比句来表达求贤如渴的真情:“爰立作相。王置诸其左右。”以便“朝夕纳诲,以辅台德”。“若金,用汝作砺;若济巨川, 用汝作舟楫;若岁大旱, 用汝作霖雨。”“若作和羹,尔惟盐梅。”

  “说”在对话中提出:“非知之艰,行之惟艰”。这是一句哲理名言,它蕴含了多么丰富的政治、社会的历练,是“思则睿,睿则圣”,好一个睿哲大家!所以虽经三千三百多年历史风雨的洗涮,但至今仍熠熠生辉,历久弥新。

  由于明君武丁的高度信任和支持,傅说能系统地实施了“治乱罚恶,畏天保民,选贤取仕。辅治开化”等主张。武丁虚心接受劝谏,小心谨慎“治天下之民”,因此社会逐步安定,商朝的政治、经济、文化都空前的发展。

  军事上,武丁有一个集祭司、诸侯、女元帅为一体被尊称为“妇好”、“后妇好”的王后。她凭着杰出的军事才能,手持大铜钺,首先,率三万王师荡平了‘土方’、‘马方’、‘ 姜方’、‘鬼方’ 的骚乱;其次,又扑灭了‘大彭’的叛乱;最后,率领王师一举消灭了‘冢韦’。经过二十多年的征伐,商王朝既讨平了西北部游牧民族的侵扰,又由于不断地对南方的荆、楚用兵,疆域扩大了好几倍,势力远及四方。周边的方国和部落纷纷俯首称臣,承认武丁的“共主”地位。在历次战争中,“妇好”战功卓著,是我国上古时期第一位传奇女大帅。

 由于名相傅说的鼎力辅佐,“殷国大治”,“殷道复兴”,一个“邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海”鼎盛的泱泱奴隶制大国出现了,武丁被誉为“中兴明主”。

 傅说在公元前1278年农历四月初八,出生于今山西平陆县城北

 十余里的大臣村(今太臣村)。公元前1248年傅说三十一岁时被武丁王立为宰相,长期辅佐武丁治理天下,直到耄耋之年才荣归故里,逝世于公元前1190年,享寿八十九岁,葬于平陆县中条山麓马跑泉下方。清康熙《平陆县志》记载:“说公冢在崇冈,倚中条,其东西两山环拱,前则回山献(yān音:演)若屏,幽胜殊绝”。

 傅相陵、傅相祠是傅氏文化重要的实物载体,是传承和弘扬传统文化的重要平台,把它建设好、保护好,是功在当代,泽及千秋的大善事。

 在平陆县政府的关心支持下,十多年来,海内外傅氏宗亲踊跃捐献,蒙古族傅治国宗亲为了建设好始祖陵,仅此一项就捐献了二十万美元。位于圣人涧源头马跑泉下方的傅相陵早已修葺一新,陵高三米,周长三十米,比以前更庄严肃穆;新的傅相祠建在平陆县城圣人涧村高坡上。从1992年开始动工,历三年已落成,大殿为7楹,高17米,宽24米,红墙碧瓦,重檐庑殿,斗拱飞檐,雕梁画柱,金碧辉煌,雄伟壮观,大殿四周有56根圆柱傲然挺立。重檐正中高悬“钦承殿”一匾,书法苍劲。傅相祠已成为凝聚海内外七百万傅氏宗亲寻根谒祖、朝拜的圣地,成为全国民众和世界各地友人来华参观、旅游的胜地。

 应该如何评价,上古时期的历史名相“傅说”;应该如何看待傅圣文化?

 公元2006年全国首届傅氏文化研讨会上,主持研讨会的国务院夏商周断代工程专家组组长、首席科学家、中国先秦史学会理事长李学勤先生,在报告总结时说:通过研讨,我们得出了以下一系列的历史结论:“傅说是真人真事,是早于孔子八百年的政治家、思想家、军事家。东(山东)有孔圣,西(山西)有傅圣”;《说命》三篇是傅说的,是真实的,是旷世之作,是兴国富民的宝典;“傅说主持修筑的巅岭坂道,是人类历史上第一条‘公路’、‘国道’;傅说对儒学启蒙期的贡献是十分重要的,其历史地位及现代价值急需深入研究和弘扬”;“傅圣文化是中华民族上古文明时期最具代表性的文化”。

 以上分析,多么言简意赅、精辟、科学,极具权威性。

 3、一些少数民族的加盟:三千多年的历史长河中,由于有幸而偶合,一批少数民族的成员和分支,先后来到傅氏大家庭中。这是我们引以自豪的历史奇葩,我们十分珍惜这种缘分,大家历来和睦相处,手足情深。

 如清代康熙时,曾任两江总督的傅腊塔,原来姓伊尔根觉罗氏;又如镶黄旗人傅恒,康熙年间任川陕总督、保和殿大学士、一等忠勇公,自愿由富察氏改为傅姓(傅恒像现存美国博物馆);再如满族正白旗人朗佳氏,改为傅开。

 苗、土家、白、夜琅(郎)、羌、蒙古、朝鲜、回、高山、彝、等等少  数民族中也有傅氏的支派。

 据《广西回族穆斯林及清真寺》载:“我族先世系阿拉伯人,随万葛思应唐王之求来平定‘安史之乱’,留居中国,进入广西。始祖宏烈于明末清初由江西来任广西提督,清康熙十六年     十九年(公元1677—1680)任巡抚,殉职后葬于监桂旧村滚狮岭(俗称滚子岭),后裔居旧村,成为傅姓一族”。

 4、以血缘为纽带,赖、罗、傅三姓联宗。赖罗傅三姓均源出姬姓,血脉相连,代代承袭,见面时以“亲堂”相称。历史上又曾毗邻而居,兼有姻亲关系,唇齿相依,情同手足。据《赖氏族谱》载:“纣王无道,周武王命弟叔颖领兵协助灭纣后,班师回朝退居河南赖地(今息县包信镇附近。)”“周武王嘉其战功,封子爵,并把该地封给叔颖,命名为赖国,后世子孙乃以赖为姓”。传至14世光公时,周景王朝鲁昭公四年(公元前538)赖国被楚灵王所灭。为免于被害,赖氏族人投奔于罗、傅两姓亲戚者甚多。

 《罗氏族谱》载:“祖匡正公因辅周伐纣有功,武王(姬发)三年,封地宜城,世袭子爵,因于罗水之阳,故国曰罗。故址在今湖北襄阳道宜城山中。”“周定王(姬瑜)11年(公元前596),罗国被楚庄王所灭,宗室流散,罗人出亡,有的依附于傅氏;有的的避难襄阳龙档一带”。

 为了“团结宗谊,共图大业,弘扬德绩,策劢来兹”。1982年华人在新加坡成立了“世界赖罗傅宗亲联谊会”。并在菲律宾的马尼拉召开了首届大会。以后每隔二年召开一次代表大会。2008年11月9日—10日,在泉州召开了世界赖罗傅宗亲联谊会第十三届代表大会。

 新加坡、马来西亚、泰国、印尼、菲律宾、柬埔寨、越南等国,都有赖罗傅宗亲代表团前来参加会议;我国港、澳、台以及许多省、市、区都派代表或组团参加,共有到会人员1458人。

 泉州会议是首次回归赖罗傅祖地举行的盛会,围绕“尊祖敬宗,血脉相连,敦睦宗谊,和谐发展”为中心进行了深入的研讨。这次代表会开得热烈、圆满、很成功!它必将对今后进一步“弘扬中华优秀文化,加强赖罗傅文化交流,经济合作,促进海内外宗亲联谊,增强炎黄子孙凝聚力”等方面产生深远的影响。

会议已决定:世界赖罗傅宗亲联谊会第十四届代表大会将于2010年8月6日—8日在印尼首都雅加达举行。

关于傅氏的姓源,中国社会科学院的专家曹定云,曾多年研讨,作出了以下精辟的论定:“……今日之文字考证证明:‘由’就是殷代和西周早期之‘甫’,‘甫’又通‘傅’,使傅氏之源追溯至殷武丁时代的傅说,此中无任何间隔,也无任何断流。傅氏一支是汉民族中文化悠久,有文字可考的一个氏族。”(引自《中华傅圣文化研究文集》32页文物出版社出版,主编宋镇豪、宫长为。《从甲骨文、金文论傅说,傅邑和傅氏源流》作者:曹定云,中国社会科学院考古研究所的专家。) 

 二、播迁入闽西(汀州):

 南宋末,有一支傅氏从安徽避难南下,渡长江,直插江西后转居福建汀州府宁化县石壁村,这是我们这支的始迁祖傅以南。

 以南,讳天植,南宋理宗礻右 元年(公元1253)进士。公元1260-1265年曾任安徽宿州郡守。他为人正直,度量宽宏,爱民如子,痛恨奸相贾似道大权独揽、隐瞒战情、卖国求荣。以南为此愤而辞官。

 由于蒙古铁骑迅猛南下,朝廷抵抗无力,士民纷纷渡江逃难,以南,携眷南迁。在宁化石壁村住了一段时间。

 南宋景炎二年(公元1277),文天祥由梅州出兵,收复了江西于都、吉安等地,人心为之一振,但终因寡不敌众,只好撤退到福建汀州休整,以便调查了解朝廷的下落和整个战争的进展情况。以南闻讯后迅速携眷离开石壁,与文天祥汇合。这队人马路过汀州河源里杉树坑时,以南便把第三子正先(是郎)留居杉树坑作为后勤基地。其本人则带着长子旦郎、次子任武职的景郎继续跟队伍南下,当他们到龙岩后,由于战情发生了变化,加上途中大雨,只好从龙岩适中村转入嘉应州(今广东梅州),第二年三月,以南因病卒于梅州,葬于郎考。旦郎、景郎下落不明。

 始迁祖以南衣冠冢在连城县北门的波洋,同葬的有祖妣谢氏,附葬的还有孙子念八郎,坐丙向壬,象形。另一祖妣王一娘葬长汀县河田镇马坑村的下坑自然村俞屋背山塘垴。

 是郎讳正先,号仰斋,增广生员,以南第三子,被汀州(闽西)傅氏尊为一世祖。他生于南宋理宗淳礻右 (1241—1252年)的二月初五;卒于元朝仁宗延礻右 年间(公元1314—1319年)。据老谱载:“当胡元之初,以华夷相混,不乐于仕,惟率仆殚力于农,妇女劳于机杼,谏诫诸子皆明经学”。卒葬宣河傅家墙大岭背坑后龙。

 原配万百五娘葬苦株树下,树早已荡然不存,难于指认。继配赵三娘、陆福金与夫同葬,墓“猛虎跳墙形”,坐北朝南,风水极佳。墓碑刻着:“宋始祖侍郎公傅府君之墓”,八房裔孙立,嘉庆丁卯(公元1807年)十二月初九日重修;(民国二年(公元1913年)十二月十五日复修;前几年,祖墓被盗损坏严重,已请名师按原样修复好,时在公元2007年正月二十二日。正先有八子,均以“念”字带头:念一郎后裔迁广东;念二郎迁连城县朋口镇;念三郎留居傅家墙;念四郎迁泉州;念五郎迁潮州;念六郎迁福州(一说迁山东);念七郎迁上杭蛟洋乡;念八郎13代裔傅成章于清代乾隆八年(公元1743)从广东饶平县迁四川简阳市踏水镇开基。

 南宋末年,蒙古铁骑大批南下,战争形势紧张,正先急忙召集诸子训话:为提高安全系数,除念三郎留居傅家墙外,其余各支均应迅速分散外迁,各奔前程。

 会后,念二郎迁今连城县朋口镇屋场坑。不久,其裔第五子百一郎再从朋口转迁上杭县西门暂居了一段时间,后来感到太拔乡增坑山高林密更为安全,便搬到增坑开基。以后成为上杭傅氏始迁祖之一。

 百一郎葬于太拔圆螺山,丁山,弥陀现肚形。原配余氏葬于增坑太平寨黄蛇抢蛤形。继配林、吕安人墓被太拔田增村丘玉贤父子毁坟建房。

 后经十年的交涉、申诉,最后,由上杭县政法委员会调解:拆除非法所建的的房屋,恢复古墓原貌。讨回了公道。1999年4月举行了祖墓重建落成开祭庆典,连城、长汀、漳平等县和新罗区均组团莅临参加。

 据浙江龙游县《龙南龚山傅氏族谱》载:“百一郎公配余氏生子八:念一郎、念二郎、念三郎、念四郎、念五郎、念六郎、念七郎、念八郎”。由于我们调查研究不够,目前只掌握了直系上祖念六郎的资料,其余七支情况未详,待将来才能逐步厘正。

 二世念六郎葬于上杭胜运里,大丰圩白石凹,将军脱甲形。配吴八娘,原葬崇下癸山兼子,龟形。今葬银牌,金骸早年已移葬白砂、硕科村大地窠癸山兼子,片月形。清光绪九年(公元1883)11月初8重新立了碑。继配张九娘(未详)。念六郎有子九:大一郎、大二(郎)、大三(郎)、大四(郎)、大五(郎)、大六郎、大七郎、大八郎、念九郎。


















 第三节  郡望、堂号与堂联

 郡,春秋至隋唐时的地方行政区域名。

 郡望:魏晋至隋唐时,每个郡都有世居该郡人才济济、声望高的氏族,为当地群众所仰望的姓氏。傅氏有二个郡望:清河郡和北地郡。

 汉代初年,于清河下游设置了清河郡。后来历史上该地屡改为国名、郡和县名。要弄清楚它的历史变迁情况,非写一大段文字难以做到。扼要一点:清河郡辖境相当于今河北清河及枣强、南宫市各一部分,还有山东临清市、夏津、武城及高唐、平原各一部分地方。傅氏在南北朝及隋、唐时均为清河望族。

 北地郡,战国时秦置。其后辖境时有伸缩。大概来说,辖地相当于今宁夏贺兰山,青铜峡、山水河以东及甘肃环江、马莲河流域。

 堂号:

  崇本堂(连城傅家墙)         雍睦堂(长汀三元阁)

  树德堂(浙江龙游县毛连里)   德闰堂(浙江龙游县贺庄)

  宁馨堂(白砂上城厦)         福星堂(上杭白砂镇志旻房)

   忄享    叙堂(白砂镇硕科)  

  堂联

  殷 商 宰 相 第                清 河 世 泽 长

福建上杭县白砂镇傅氏姓氏志 - 岩野山人 - 岩野山人  版 筑 传 徽 家                版 筑 传 承 远



 

  百 世 流 芳 远

  一 支 挺 秀 长   (百一郎家族专用)

 

 福 泽 万 代 传

 星 照 千 秋 盛 (白砂城厦福星祠专用)

 

 源 自 傅 岩 商 朝 相 汉 朝 将 唐 宋 元 明 清历 代 人 才 辈 出

 派 分 华 夏 始 渡 河 旋 过 江 浙 湘 闽 粤 赣 千年 裔 胄 兴 旺














 

 第四节 谱 牒 与 族 规

 谱牒简介之一


 名称:《白砂傅氏族谱》又称:《壬辰谱》。

 卷数:22卷十四册。

 修谱年代:清·道光十二年壬辰(公元1832)

 总编:焕英。分编:南金、联芳、青云。

 内容与特点:此谱“始创于清·道光七年丁亥(公元1827)迨至壬辰岁才告成”。从百一郎     念二郎     至念九郎已三代,念九郎为迁居白砂的开基祖,所以称它为《白砂傅氏族谱》;全套有22卷(包括拾遗一卷),分为14册,(内首卷上、下各一本,世系资料12本,合计1040页),共印136部,开支经费银元2564个、铜板89400文。由于岁月流逝,沧桑变化,这套族谱仅发现孤本一册(1-4卷),载有个别22代的裔孙名字。该谱字体端正,刻印精美。此谱有清赐进士出身翰林院编修充武英殿协修,官加一级同里(今上杭中都)邓瀛撰写的序文,现摘要如下:“傅氏之先出自傅岩,汉晋以下,代有传人,其肇迁吾杭者为百一郎,溯所从来,已莫可考,推其世大抵宋世之间。数传而分处各里,其居白砂者,则自念九郎公始,历世廿余,丁户数万,重稼穑、尚诗书,以茂迁致素,封以文武科甲登仕版者,代有人彬彬然,推为吾杭望族。……”

 附注:该谱系百一郎开基后第一次刻印(木板活字排印)。《白砂傅氏族谱》,是百一郎公的曾孙君(均)保、君(均)美二个大支派分别编写的,所以谱名相同,一小部份的材料也相同(如:1-4世的世系和源流考),但其他内容不同:君(均)保房名下的族谱有22卷14册;君(均)美名下的族谱是“三乡合立一谱,册分四篇”。



 谱牒简介之二 《傅氏宗谱》

 卷数25卷24集

 修谱年代民国十六年丁卯岁(公元1927年)。

 总务:熙涵、祥泰;总务兼采访:晋升、荣攀;总务兼主修:文钰;

 主持人:相其;总务兼会计采访:步衢、福生;总务兼编缉:祖玑、组玑。

 编辑:家玑、海玑、志恒、守真。

 内容与特点:这次修谱由福生、灵祥等于民国十五年(丙寅岁)公元1926年夏倡议开会重修;民国十六年(丁卯岁)公元1927年10月,正式于浙江、龙游县、溪口镇玉芳祠设局开始进行修谱,完成于民国十七年(戊辰岁)公元1928年8月。闽浙联合修谱,用去经费银元2920个。订印一百郎,每部24本(集)领取者每部须缴银元24个。

 自道光十二年(壬辰岁)公元1832年,族人履庄公创修谱牒,到这次重修已过了九十五年。在这段时间中,族人“曾议修而未果者凡三、四次”,甚至还发生了以修谱为名,进行诈骗钱财的丑闻:据《清河贺庄傅氏宗谱》(编于民国八年已未岁公元1919)载:“光绪四年夏六月初八日,传昌、达级、钦棠来(向)吾等要(求)捐(资)修族谱。龙(游)居者约共捐洋三百有寄(奇),三人经(手)缴收去洋八十余元,,祗望丞(承)修,谁知绝无影(音)响”。

 经众族人议论,一致认为:“一族之要书,旷至百年之久,岂第前人之失,抑亦后人之羞。”由于深入发动,“悉以壬辰谱为例,凡壬辰谱所已载者一一如旧不敢妄删;其有未甚详者略为增闰;新增者分别鉴定以附其后。”所以此谱内容丰富,有许多创新,富有时代感(如男女平等,均可用自己的姓名入谱等)和包容性。包容性是傅氏家族的优良传统,如:君(均)福公桐梓(子)隔路兹世系均收入谱内。再如蛟洋念七郎派下的君(均)受,迁居浙江龙游县和遂昌县的后裔也自愿参加修谱;宋末元初,由中原避乱到龙游上塘的维乾(唐代名臣:奕公的后裔)也联修入谱。

 这本《宗谱》是闽浙合修,由迁居龙游的族人主办的。他们为了能及时地续修好族谱,出了鼎力,在我们族谱发展历史上作出了承上启下的杰出贡献。据《宗谱》载:白砂傅氏担任修谱工作的局员有傅乾贞(鹏背村人)。

附注:(一)这次修谱中出现了一件咄咄怪事:白砂傅氏居住最集中,人丁最旺盛的上下城厦村的族谱只照抄95年前的历史资料,没有增加一个字。因此以上各村就缺少公元1833-2000年共168年的族谱内容,这就加大了续修的难度,有些家族失记的内容现已无从了解,这是永远无法弥补的损失。

人们不禁要问:为什么会造成我们家族历史资料的断层?当时是民国盛年,大家的家族观念极强,白砂傅氏各房都有祀田、祀产收入,修谱是由各房长亲自主办的,其他人都不能反对和阻挠的庄严而神圣的大事。那么修谱的钱哪里去了?谁能解开这尘封已久的历史悬案?

以史为鉴,历史的经验教训,是具有特殊价值的财富:成功的经验当然值得认真思考,深入总结,灵活应用;苦涩的失误、惨痛的失败和流血的教训,我们更应该严肃对待、反复咀嚼、缜密分析、系统总结,永远铭记。

(二)珍藏宝谱的有功之臣:浙江龙游毛连里傅加勤、傅元富。



 




谱牒简介之三

《白砂傅氏宗谱》二卷

修谱年代:民国七年戊午岁(公元1918年)重修。

主持:应财、纯祚。纂(zuàn)阅:廷宝;总理:乾富、乾根、乾贞。

内容与特点:本谱世系如下:百一郎—念六郎—念九郎—君(均)保—石寿—路胜—承宗—谦及其支派,公元1918年时繁衍最快的已有24代的传人了。

据了解:本谱第一次创于清·乾隆五十一年丙午岁(公元1786年)孟冬。八世傅谦还亲自撰写了谱例15则,此谱已散失。

傅谦的裔孙万德(十六世),于清初顺治年间,在浙衢(州)龙(游)南(乡)茅连里(即今龙游县溪口镇毛连里村)经营纸业致富,倡建祖堂“树德堂”于界石祭 下。

至民国七年(公元1918),聚居毛连里的族人,丁口旺盛,生产、生活都有较大的提高,经大家开会决定:分派官山口的傅谦一脉子孙,闽浙合修一谱,共印14部(内草谱2部),每部分上、下二卷。此谱图文并茂,上卷印了傅氏历代名贤和白砂支派的祖先(如:百一郎、君(均)保、石寿诸公)的画像和诗赞十七套。印刷精美,字体规范又特别大而清晰,谱册也特大(长37公分,宽29公分)。

附注:此谱又称《龙南傅氏族谱》龙:指浙江龙游县;南:即今溪口镇,它在龙游南部,古时曾称为南乡。

保存宝牒有功之臣:傅志勤。






谱牒简价之四


名称:《清河.贺庄傅氏宗谱》(德闰堂)

卷数:一本。

修谱年代:民国八年已未岁,公元1919年。

总理:时增,副理:时忠,督谱:时授。

内容与特点:本谱世系如下:1百一郎——2念六郎——3念九郎——4君(均)保——5石寿——6廷森——7尧宗——8志旻——9金荣——10有王常——11尚碧——12可权——13九英——14简其——15攀(一桂)——16永清(国忠)徙居浙江龙游贺庄,成为一个分支派。此谱记载了一世至二十二世的详细材料,还保存了君(均)保房支派清·道光十二年壬辰岁(公元1832)《白砂傅氏族谱》中的原序和有关资料。

这次重印时,二十世裔孙庠生寿祺还撰写了一篇《贺庄傅氏续修家乘录》,记叙了修谱的经过。

附注:原谱仍保存在浙江龙游县溪口镇长田板村,保存宝牒有功之臣傅有生。在分支派的族谱中,它是资料保存最完整的典型。








谱牒简介之五 《白砂傅氏族谱》


 卷数:册分四篇。

 修谱年代:清·道光十二年壬辰岁(公元1832)。

 总辑:炳兮、炯;协辑:中、瞻。

 内容与特点:宋末,由于蒙古贵族忽必烈大军南侵,中原南渡的难民各奔前程,逃亡到闽、赣、粤边境的深山老林穷乡僻壤安身。在兵荒马乱之际,谱谍散失,亲人各在一方,交通不便,失去联系,待社会较为安定,生产、生活逐步提高之后,才可能想到修谱问题。但“上世殷遥,莫由详考”,“出自何派,文献无征,”只好把迁到上杭县增坑的开基祖百一郎,转提为一世。

 南宋末年,百一郎公从连城朋口迁上杭县胜运里增坑开基,到第一次修谱时,已历时六百余年。

 修谱范围:百一郎——念六郎——念九郎——君(均)美后裔,包括白砂三个小乡:硕科、大华、上甲元、三乡合立一谱,册分四篇。共收到捐款银元364个。

附注:始修于清道光年壬辰,竣于道光13年癸已,历时近二载。原谱已失传,但清·光绪5年已卯(公年1879年)第二次修谱时,从内容到形式,已全部袭用。






谱牒简介之六 《白砂傅氏族谱》(二修)


卷数:八集十四卷。

修谱年代:始于光绪三年丁丑(公元1877年)之春,竣于光绪五年已卯(公元1879年)之冬,历时近三年,距一修已46年。

总辑:可楷、献英;协辑:耀、胪、作模、仪、兆星、世芳。

内容与特点:规划款条悉沿旧例。由汀城(长汀)步云轩刻印。

修谱范围:仍为君(均)美房后裔,除第一次修谱时的硕科、大华、上甲元三乡外,广集蛟洋忠(中)村、来苏(中都)、伯公岭(长汀河田)、刘坊(长汀新桥)、江西瑞金县陈野诸乡。

这套族谱记述了从百一郎——君美房支派已传世二十五代,近七百年的材料。

附注:这套谱本,内容充实,文字通畅,对历史上的疑难问题,能忠实地保持原貌,并提出编者的看法,这对后人澄清历史是非很有好处。

这套族谱虽经多次历史风云的的磨难,但仍保存完好,于1999年在长汀伯公岭发现。

宝谱珍藏有功之臣:良德、庆华、水发和他们家族。








谱牒简介之七


《清河傅氏族谱》(浙江温州市泰顺县峡屿樟树底水井土丘 村,四修。编修时间:民国十七年即公元1928,由里人缪鸣锵主修,石印本。)

 这支傅氏世系(1-10代)如下:1伯(百)一(郎)—2念六(郎)—3大二(郎)—4仲四—5巧全—6通三—7天性—8而贵—9汝德—10元章。

 这支宗亲的排行字辈如下:伯、念、大、仲、巧、通、天、而、汝、元、日、相、文、廷、超、世、振、立、学、中、道、家、邦、永、庆、祖、德、维、善、继、泽、其、昌。至公元1999春已传21代(道字辈)有人口400多人。

  这支宗亲是百一郎第十代裔孙傅元文率侄子日明在清·康熙癸酉(公元1693),由福建上杭白砂里石祭 头远迁温州泰顺县峡屿水井土丘开基。他们很重视修谱,而且珍藏传家至宝,从公元1785—1928年的143年间,曾先后修谱四次:1、乾隆五十年乙已岁公元1785,由13世孙文登纂修;2、清·嘉庆十八年甲戌岁公元1814,由13世裔孙傅文哲主持,聘请邑庠生齐伟纂修;3、清·同治四年乙丑岁公元1865,聘请邑庠生苏希浚主修;四修是现存族谱,1928年聘请缪鸣锵主修。





 谱牒简介之八


 《闽杭白砂傅氏族谱》是公元2002年修好的新谱。费资人民币24300余元,基本完成了承上启下的历史任务。

 修谱中,我们注意了贯彻与时俱进的精神,在学习和总结先人修谱的经验教训的基础上,努力做到各房派的新谱都有世系图配世系谱;图文并茂,条理清晰,简明扼要,言之有据,翔实可信;注意了有所突破,有所创新;坚决地落实了男女平等的原则,审慎地剔除了不利于团结,不合乎时宜,不科学的东西;尽可能弥补了一些历史空白的资料。

 工作中,我们着重抓好了以下几项工作:

 一、第一次完成了念九郎迁白砂后,繁衍的三大房:君保、君美、君福联修族谱的善事。

 二、破译了“上世殷遥,莫由详考”、“自出何派、文献无徵”之谜。弄清了百一郎的上下左右的关系。

 三、采取横排的印刷,从商朝傅说为相,武丁赐姓开始,直至公元2002年为止,时间跨度达三千三百多年,做到了前后贯通,一套12册的《闽杭白砂傅氏族谱》。其中:《傅氏源流概况》一册,从商代武丁王起至宋末元初止。还有一本从上杭太拔增坑始迁祖百一郎起,至第十代止的各房分派情况的总谱一本。接下去是从第十一代开始,至公元2002年止,各房派的族谱九个分册(内鹏背、庵背坑、城厦、田心里、石科、大华、中村、上甲源(元)、桐子峡各一分册)

 最后,还有一册百一郎后裔繁衍、播迁示意图。


 傅氏族规十条

 说命三篇奠武丁帝业 族规十条振岩野家声

 尽孝

 百事莫先於孝,此为人应尽的天职,为人子者当报祖宗生育教养之恩,应尽力赡养,终其天年,庶不愧其为人子矣!

 尽悌

 兄弟是同胞手足,务必相亲相爱,即使分居各处,亦应互相支持。如果这样不仅族人称羡,而且外人亦不敢轻视。

 敬长

 孝宗敬长是古训。后生对族中老者及叔伯兄长务须尊敬,不能倨傲,应长幼有序,尊卑有辨,方成体统。

 慈幼

 承宗续祀靠后人,当晚辈孩提时,大人应多加照护,增进其身心健康成长;稍长后要教之以礼,循循善诱,使其爱劳动,喜学习,逐步懂得做人的道理。切勿溺爱姑息,以致贻害后辈。

 敦伦

 人伦至为重要自古皆然。提倡男女平等、互敬互受、强调爱情专一、永远忠诚;反对拈花惹草,严防乱伦事端发生,一经证实,合族讨伐,断不容情。

 睦族

 共本同源是一家,族中往来应以礼相待,不讲亲疏,勿论远近,有无相通,患难相扶,家和万事兴。

 品行

 人生在世品行要端,处事宜公,(注)待人以诚,严以自律,一言一行不可苟且,如此在家族人敬重,出外亲朋钦佩,为人若此庶乎近矣!

 注:处事宜公。公,这里是指:公正、公平、公道、公允、公开、正直无私的意思。

 勤俭

 勤能补拙,俭可发家,量入为出,不可奢侈。上祖遗业,应珍重持守,奋力发展,以期年年有余,年胜一年,克勤克俭,斯可谓肖子贤孙。

 诫浪荡

士农工商各乐其业,若能精通,可以成家立业,造福社会。如果有少年不务正业,游荡玩乐,嫖赌逍遥,浑头浑脑混日子,上不顾父母,下不养儿女,族人大家都要耐心地对他进行教诲、劝告、劝戒,浪子回头金不换。

 诫盗匪

好食懒做,不务正业,聚众赌博,偷鸡摸狗成性,为匪作歹,横行乡里之徒,不唯玷辱祖宗,且令亲人面有愧色,对此败类,如屡教不改,应大义灭亲,送交政府依法惩处。








 第五节 宗祠与墓葬

汀州府三元阁雍睦堂祠

雍睦堂祠在汀州三元阁左边街上塘湾接总镇街上,癸山丁向。清·同治八年己巳岁(公元1869年),由长汀县伯公岭乡、潭腹(复)乡、刘坊乡;上杭县硕(石)科乡、大华乡、上甲元乡、忠(中)村乡、蛟洋乡、苏泉(前)乡;江西瑞金县陈野等处傅氏族人共建。

祠有三堂,后厅于当年十二月初八子时,升奉各乡香火,堂名雍睦盖取合族雍睦之意。

                                                                       ——摘自清代上杭县白砂《傅氏族谱》


 城关傅氏高祖(三里)祠(上杭县傅氏总祠)

 清朝雍正—乾隆年间,上杭县傅氏族人集资在城关东门贞洁巷,建了一座“三里”祖祠,坐南朝北,占地约850平方米,上下二厅,左右各有一排厢房。大厅宽阔高大,由18根大小不一,长短不同,成双成对的石柱组成。石柱是用巨石整块凿成,并配了石鼎子作垫。最高大的两对大厅石柱,高约六、七米,成年人也难以合抱,每根均有数吨重,至今仍耸立大厅四隅,似乎在向人们诉说历史的沧桑。

 据早年迁居广东蕉岭县牌角坊排上的念六郎第四子大四(郎)的族谱资料记载:“乾隆四年(公元1739),三里祠工程浩繁,尚未告竣,已动用经费半万(银元)。祠堂建得华彩辉煌”。

 “乾隆六年(公元1741)新祠建成后,经协商议定:(一)祠内新老享祀六百四十四名族贤;(二)每年举行春秋两祭,春分日春祭,秋祭定于农历九月十六日(如遇寅日则改为次日);(三)三里(胜运里、白砂里、蛟洋里)每年轮流主祭,周而复始。同时还制订了祭后按各人身份等级颁发胙肉的标准,如胙肉不够分时,将银两按市价补贴”。保存“三里祠”(上杭县傅氏总祠)资料有功之臣是:蕉岭县文福镇文槐二村傅传兴。

百一郎祖祠     

上杭傅氏始迁祖祖祠之一,位于太拔乡增坑。 该祠建在百一郎故居的屋基上,亥山巳向,猛虎跳墙形。

 清·咸丰九年(公元1859)曾按原样重新架造,该年8月28日巳时重进香火。以后历代均曾不断维修,虽历尽沧桑至今仍肃穆完好如初。

鹏背傅锐祠  

这座有三百五十余年的古建筑,在公元1977年终祭祀时,由于个别族人烧纸时不慎酿成火灾,毁于一旦。

后来,通过宣传传发动,众裔孙有钱出钱,有力出力,仅一个多月就按原来的造形建好了祖祠,只花费二千多个工日,人民币28769元。

官山口开基祖祠 戌山辰向,丙戌丙辰分金。由于族人的重视,历年多次维修,就是“文革”时也安然躲过一劫。但该祠因建筑年代已久,桁桷损坏严重,1998年祭祖时,经族人开会决定:在原祠基上,按老向势重新构建。由于族众踊跃捐献,仅二个月一座肃穆、明亮的祖祠就建成了。

 城夏志旻“福星祠”首建于明弘治年间(公元1488-1505年);历经十七年(至公元1690)才建成。后来失火焚毁,同年12月初四竖柱重建。虎形。“文革”中荡然无存。

 公元2009年冬,在傅松达、宗源、康荣、森高、良荣、洪旺、洪顺等一大批热心家族事业的族人倡议、带领下在祖祠原址上的重建,目前一座琉璃瓦的新祠已建成,并于2010年8月26日(农历7月17日)晋火升陇。

 白砂傅氏联谊会会长松达(官山口房宗亲)是公认的第一大功臣。

 石科村缘福忄享 叙堂是取其“笃厚九族”之意,溪水环绕祠堂合流而东,双龙抢珠形。清嘉庆24年(公元1819)曾重建一次,以后历代都有维修,至今仍完好。

大华村中心祠  10世禾宗开基祠,申山寅向,因坐落该村的中点而得名。

上甲源村总祠  九世傅承(绳)所建,辛山乙向兼戌,田螺形。清道光10年(公元1830)曾大修一次,以后,还进行了一些小修,但多年来风霜雨雪的侵蚀,祖祠受到严重的损损。

为了弘扬先祖的功德,教化子孙继承饮水思源孝顺父母的好传统。族人于2009年冬,民主推选了重修祖祠委员会,先后召开了八次会议,多方征求意见,在保持祖祠原来的间架、结构、祠基、方向的基础上,祠堂门口的大坪和出入的通道都扩大了,并铺上了水泥。做到了通电、通水、绿化、美化,面貌焕然一新。

于公元2010年农历二月二十四日,召开了隆重的庆典,承(绳)公名下有四房人(长子仕纪迁长汀县刘坊开基;次子仕云迁长汀县潭复开基;三子仕宝、四子仕华留居上甲元)。都组团参加了庆典。闽西傅氏联谊会、白砂傅氏联谊会都派了领导成员莅临指导。

上甲源小山村空前的傅氏宗族大庆典,开得隆重、热烈、圆满、成功!



第六节 人 物

一、历代科举与宗贤

 君保房名下:

 文武科甲

 进士 周 字道濂,白砂城厦人,雍正壬子科(公元1732年)举人;清·乾隆丁已(公元1737年)恩科第25名武进士;殿试第九名。钦点蓝翎侍卫。

 昆阳 字道承,雍正乙卯科(公元1735)年举人;恩科第二甲35名武进士。(周是昆阳的堂兄)曾任钦点蓝翎侍卫。

 举人 举贤 明朝神宗万历16年戊子科(公元1588年)举人。曾任浙江台州守备。(后迁广东、龙川县大岭,葬大岭塘背坑)。

 天爵 字高致,康熙52年癸已(公元1713年)恩科举人。

 应鸟 字道羽,雍正13年乙卯科(公元1735年)举人。

 用舟 字耀文,乾隆6年辛酉科(公元1741年)举人。

 秉钺 字体钦,乾隆15年庚午科(公元1750年)举人。

 嘉庆 15年庚午科(公元1810)重宴应鸟  扬。

 巍   字道尧,乾隆17年壬申(公元1752年)恩科举人。

 绳武 字献廷,乾隆17年壬申(公元1752年)恩科举人。

 扬名 进士周的三子,字:朝献,乾隆21年丙子科(公元1756年)解元。

 扬球 字德洋,乾隆30年乙酉科(公元1765年)举人。

 采畴 字熙揆,乾隆35年庚寅(公元1770年)恩科举人。

 谦   字履彝道光5年乙酉(公元1825年)恩科举人。

   贡生

  含英  字云春,恩贡。           松英  字翘年,附贡。

   炳文  字焕超,附贡。           佥言  字霖其,监贡。

   岩志  字说士,监贡。             相  字佩文,监贡。

   继周  字在兹,监贡。           恭周  字浚文,监贡。

   大邦  字宪章,监贡。           翠京  字宗德,监贡。

   致和  字怡章,监贡。           应举          贡元。

  文武官员

  举贤  志广房迁广东龙川县。明朝神宗16年戊子科举人(公元1588年)。

  昆阳  清·乾隆丁已(公元1737年)恩科进士曾任湖北蕲州卫掌印守备,驻京塘务。

  绳武  乾隆壬申(公元1752年)恩科举人,曾任浙江处州右营千总署理本营守府事。(正六品)

  攀   任广东潮镇千总。(正六品)

  采畴 乾隆庚寅(公元1770年)恩科举人,以教谕衔管训导事,任连江县学。(正八品)

  敬孚 字守庄,号:恪堂,卫千总。(正六品)

  允孚 字命庄,号:瑾堂,县丞。(正八品)

  彰言 字敏其, 考授州同。(从五品)

  由良 字白眉,考授州同。(从五品)

  相   字佩文,县丞。(正八品)

  大周 字秀文,把总。(正七品)

  峦周 字康文,把总。(正七品)

  彬  字纟同 文 卫千总。)(正六品)

  扬休 字一德 按察司照磨。(从七品)

  扬美 字成德 主簿。(正八品)

  俊仕 字宣谟 按察司照磨。(从七品)

  邦道 字宇升 州同知加二级。(六品)

  振   字祥麟 州同知。(从六品)

  鹏年 字云章 州同知。(从六品)

  炳凤 字秀超 州同知。(从六品)

  炳耀 字德超 州同知。(从六品)

  扬和 字德辉 卫千总。(正六品)

  扬秩 字德音州同知。(从六品)

  交   字履泰 县丞   (正八品)

  和嘉 字中枢 布政司理问。(从六品)

  扬积 字德槐 布政司理问。(从六品)

  茂嘉 字中松 布政司理问。(从六品)

  质嘉 字中模 州同知。(从六品)

  式嘉 字中楷 按察司照磨。(从七品)

  舸   字昌槐 营千总。(从六品)

  容   字履民 按察司照磨。(从七品)

  亨   字启文 州同知。(从六品)

  和大 字敬非木        卫千总。(正六品)

  展猷 字存简 号竹简,守卫所千总。(正六品)

  万邦 字黎献 衍圣府斋奏。

  檀英 字翘修 守卫所千总。(正六品)

  庆邦 字黎仰 营千总。(从六品)

  楠   字鹏南 布政司理问。(从六品)

  邦宁 字国兹 州同。(从五品)

  德生 承议郎

  万德 迪功郎 (从八品)

  鹏起 字金铭 号庆云 儒林郎,诰赠奉直大夫。(正六品)

  文诗 字御所千总。(正六品)

  柱级 清代大学生。任郡千总。(从五品)

  丁寿 字嵩龄,恩授守卫所千总。(正六品)

  德生 承议郎。

  万德 迪功郎(从八品)

  亻思    登仕郎(从九品)

  芳   登仕郎(从九品)

  纯祚 字翁喜,登仕郎(从九品)

  岑   字蔚峰,由监生升授州同知(从六品)

  (以上六人是官山口宗贤)

  杂职九品

  大卿 字龙章   云    字青度    立纪 字相纶    国宝 字殿章  容本 字光原  俊亻全  字松遗    周谟 字文显   辉鲁 字俊亻喜

  德新 字良盛  雍  字纯和    上珍 字国桁   调和 字静芳 建章 字明宪  衍畴  字熙前    祉畴 字熙鸣   忄享 太 字裕非木       储英 字翘选  森英  字翘苍    蔚英 字翘荫    涣邦 字元英   汤   字藩金  宁蒸  字黎怀    天发(军功九品)

 君美房名下:

 文武科甲

定邦 字锡圭  道光二年壬午科(公元1822年)第36名举人。

为邦 字殿英  道光12年壬辰科(公元1832年)第9名举人。

翰邦 字储琨  道光26年丙午科(公元1846年)第42名举人。

步箕 字巨槐  道光26年丙午科(公元1846年)第48名举人。

忠邦 字储亻喜  同治3年甲子科(公元1864年)第14名举人。

铭中 清·光绪14戊子科(公元1888年)亚魁。

日顺 皇封:司马第。

金年 大学生、武略骑尉。

学荣 戊子科:武举涤心。

学福 贡生。

炯勋 字徽猷 号炳合。咸丰3年癸丑科(公元1853年)恩贡生。

弼   字绍佐   乾隆2年丁巳科(公元1737年)岁贡生。

炎   字超理  康熙23年甲子科(公元1684年)附贡生。

腾蛟 字凤友  嘉庆4年已未科(公元1799年)附贡生。

耀   字隆禧  道光29年已酉科(公元1849年)附贡生。

耀   字赉辉  乾隆22年丁丑岁(公元1757年)岁贡生。

宽   字以居  乾隆34年已丑岁(公元1769年)岁贡生。

遴选 字廷俊  乾隆51年丙午岁(公元1786年)岁贡生。

煌   字维辉  嘉庆5年庚申岁(公元1800年)岁贡生。敕赠儒林郎(从六品)

腾鹏 字程九  嘉庆12年丁卯岁(公元1807年)岁贡生。

作霖 字良辅  道光10年庚寅岁(公元1830年)岁贡生。

显芬 字美前  道光10年庚寅岁(公元1830年)岁贡生。

孔光 字谦魁  咸丰10年庚申岁(公元1860年)岁贡生。

乃珍 字儒魁  咸丰10年庚申岁(公元1860年)岁贡生。

在明 字新魁  咸丰10年庚申岁(公元1860年)岁贡生。

嵩高 字松成                               岁贡生。

峻   字仰云                               岁贡生。

如心 字忠台                               岁贡生。


文武官员

 荣亨 字振恒   清·同治年间,贝也    赠儒林郎。(从六品)

志开 字春华  例授翰林院侍诏。(从五品)

馨华 讳志廷  例授布政司经历。(从六品)

泰企 讳岳      例授按察经历。(从六品)

志崇 字锦华  例授守御所千总。(正六品)

家宝 讳拔英  例授登仕郎。(从九品)

联高 字含芳  例授县丞。(正八品)

文禧 字喜孙   登仕佐郎。(从九品)

龄   字寿禧    例授州同知。(从六品)

献琼 字家琼  例授登仕郎。(从九品)

绮   字繁禧   例授州吏目。(从六品)

庆周              敕赠儒林郎。(从六品)

良禧 讳莹    例授布政司理问,敕授儒林郎(从六品)

岑   字蔚峰    由监生升授州知同。(从六品)

国选 字魁廷  由监生升授县主簿。(正九品)

周泰 字九泰  由监生升授州知同加二级。(六品)

连选 字捷第  由监生升授县主簿。(正九品)

志廷 字馨华  由监生升授布政司经历。(从六品)

化南 字文华  由监生升授按察司经历。(从六品)

树勋 字仰猷  由监生升授按察司照磨。(从八品)

镛   字进禧  由监生升授按察司照磨。(从八品)

明   字亮初   由监生升授登仕郎。(从九品)

秉刚 字和鸾 由监生升授登仕郎。(从九品)

鹤   字近应   由监生升授登仕郎。(从九品)

鹏   字初应   由监生升授州同知。(从六品)

鸿   字良应   由监生升授州同知。(从六品)

攀桂 字念石 由监生升授州司马。

联英 字家崇 由监生升授州同。(从六品)

崧   字维岳  清代曾任福州府闽清县督捕厅,又曾署理邵武府拿口巡检,历署光泽、松溪、典史。

化南  字文华,原任浙江按察司经历议叙加三级,以前曾署台州、嘉兴、湖州三府通判,历署乌镇同知、宝浙局库厅。(从六品)

忠邦 字储亻喜 ,举人任江西省千总。(正六品)

升   字维标   由监生升授卫千总。(正六品)

丹   字无攀  由监生授守御所千总。(正六品)

志崇 字锦华 由监生升授守御所千总。(正六品)

金王睿 字玉衡  例授卫千总。(正六品)

定邦 字锡圭  例授营千总。(从六品)

绥   字福禧  由监生升授漕标掌印守备。

肫   字仁初  军功六品。

良佐 字占长  调署守府。

应选 字景元  例授中军府。

  举人

  傅代传  上杭乾隆18年(公元1753)。

  傅   岩  上杭光绪28年(公元1902)。

       补行庚子辛丑恩正并科。

二、现代:

   副厅级  傅沛隆

   处  级  傅炳坤  傅兴书  傅洪忠  傅文辉  傅宗源

   副处级  傅洪彬  傅  雄  傅  炜  傅崇豪

中  校  傅锦斌   

少  校  傅维贤

副高级以上职称人员:

教  授  傅立荣  傅立萃  傅沛养  傅兴国  傅蒲英(女)  傅西宁(女)  傅旭平(女) 傅琴秀(女) 傅沛芳

            傅永宁  傅树枫  张芳龄(女)  傅立叶

副教授   傅永福、傅剑华

化学博士、教授、学院副院长   傅 东

博导、中山大学肿瘤科   主任医师 傅建华

音乐博士   傅庆裕

法律博士  傅美梅

医学博士  傅毓秀(女)

博    士   傅沛平(女)

博    士   傅沛京(女)

工业工程硕士  傅毓芬

数学硕士     傅毓仪

硕    士     傅祝秋

硕    士    康葆桂(女)

铁路总工程师  傅超美

沈阳矿务局工程师  傅星群 曾任沈阳高等交通专科学校副校长。

高级工程师   傅京文 傅潮源  傅桂荣 傅沛彰 傅漳生 傅光兴傅小松 傅尧章 傅荣美

高级经济师   傅皑莹(女)

高级政工师   傅在贤  傅豪生

高级讲师      傅小华  傅智河

主任医师      傅华兴  傅    林   傅文英

副主任医师  江秋仙(女)

无线电高级技师  傅青山(田心里)

中钢工程师(硕士) 傅世光

钰创科技工程师(硕士)傅毓英

研究生:傅勇斌    律师:傅凌志   傅智鸿

中学高级教师   傅恩林  傅恩慈  傅青福  袁瑾(女) 傅灿章 傅美荣 龚晓玲(女) 傅智江 傅小文  傅秀凤 傅美凤



                                                                                                        傅恩林 编撰
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